Львовский: «Насаждается идея, что где-то поработать, когда тебе говорят — это нормально»

Экономист — о предпосылках трудового рабства и «лекарстве» от него.

Почему беларусы попадают в трудовое рабство в других странах, причем особенно часто в «дружественной» России? Экономист Лев Львовский приводит целый ряд причин. Не в последнюю очередь вина на государстве, сохраняющем привычку к бесплатному труду.

— Этот вопрос очень глобальный. Безусловно, он связан и с экономикой, но и с миллиардом других причин, — отметил экономист, академический директор BEROC в эфире Обычного утра. — Начинается все, я думаю, с причин менее экономических: с беззакония.

Лев Львовский

Мы говорим о том, что суды в России плохо работают, депутаты плохо работают, все занимаются войной, подлогами и коррупцией. Но как это вредит обычному гражданину, который не на войне и вроде бы от этого не страдает? А все вытекает в большую систему, где возможно такое: устроить рабство и попасть в него. В трудовое, в том числе сексуализированное — правозащитные организации фиксируют такие случаи по всему миру.

Почему в принципе возникает рабство в 21 веке? Во-первых, потому что какие-то страны с ним недостаточно борются. Во-вторых — конечно, из-за плохих условий жизни в собственной стране, не только экономической ситуации, но и политических, образовательных и т.д.

Если говорить о трудовом рабстве конкретно в России, то самая главная вина — естественно, государства. Плохие люди есть везде, вопрос в том, как этих преступников ловят и насколько государству вообще важно это делать.

В России есть регионы, где государственность в современном смысле этого слова не очень-то и существует — например, как Дагестан, Чечня, где никакая милиция не приходит и никого спасать не будет. Именно государственность, когда есть работающие институты — наверное, самое главное «лекарство» от рабства.

И вторая главная причина — проблемы в самой Беларуси. Недостаточно высокие доходы, соответственно, люди с большей вероятностью ведутся на уловки и заманчивые предложения «подзаработать».

Ну, и сама культура. У нас нет, скажем так, гражданского образования против рабства. Напротив, в последние годы насаждается идея, что где-то поработать, когда тебе говорят — это нормально.

В Беларуси легализованы некоторые методы, которые в современном мире называются напрямую рабством: принудительное распределение, особенно по отдельным специальностям, как медики; разные способы удержания работников, которым «привязывают» квартиру к месту работы, а будешь возражать или плохо работать — арендную квартиру или общагу заберут.

У силовиков распространены методы, когда при устройстве на работу дают довольно внушительную сумму денег — и потом она «держит», привязывает вас к этому месту.

Кому-то может показаться, что я преувеличиваю — но это лишь потому, что беларусы к этому привыкли. На самом деле, это не норма. Такие вещи называются сервитут, когда формально не существует института рабства, но, тем не менее, вы не свободны в выборе рабочего места, вас привязывают и обязывают как минимум какое-то время работать там, где вам, может быть, и не хочется.

Оцените статью

1 2 3 4 5

Средний балл 5(7)